甚么是陽宅風水其他內容  陽宅即衡宇，是人們療養生息和任務的地方。
首要的是住房和任務地方。
追隨產業化的開展過程，除野外任務的農人外，人在陽宅中渡過的時間更多。
陽宅的風水格式與身心安康的關系是非常嚴密的。
  招致陽宅風水休咎的緣由  招致陽宅風水休咎的緣由首要決議于以下三個方面：  1、外部的情況  1、外部的情況情況，包含龍、穴、砂、水的狀況和地質、去路交通等天然情況和多種人文情況，與陰宅即相當多類似的地方，也有不一樣的地方。
古稱“外六事”。
  2、陽宅的內部結構  2、陽宅的內部結構，包含立向，透風采光、宅內各成效區的立體設置，修建尺寸、衡宇的外形、樓層、色彩等等。
古稱“內六事”。
  3、陽宅的風水格式  3、陽宅的風水格式與宅主一家的命格是否是相適應。
  現代陽宅的“外內事”指門外的路、井、廁、家畜欄、廟、橋六個因子，也就是指陽宅四周的外部情況。
“外六事”的外形和地點方位與陽宅風水的休咎嚴密相干。
現代陽宅“外六事”所包括的內容明顯與中國長久處于農業社會的形態和多神崇奉相干。
  追隨時代的開展，陽宅產生了天翻地覆的變更，井讓坐落于自來水，廁變成了運用抽水馬桶的洗手間并由宅外移到了室內，牲獸欄和古剎大多數闊別室第。
當代陽宅的“外六事”的內容已然產生了嚴重的變更，外六事”是指陽宅外部情況的總稱，包含山水、河道水體、修建物、路途或街道，橋梁、樹木等，包含其所處的天然天文情況和人文情況。
  根本準繩  但萬變不離其宗，“山環水抱、山川有情，藏風聚氣”、“負陰而抱陽”依然是制作陽宅的根本準繩。
  具體問題具體剖析  雄山峻嶺之真氣伸展下降于平原，周圍遠山圍繞，中間一望無際，斯地陽氣上浮，合適建大中城市，堪輿學將其稱之為“垣局”，垣局的大小決議了城市開展的范圍，而城市級上下則與垣局格式的上下相干。
正如楊筠松《撼龍經》所述：“大為都邑帝王州，小為郡縣居公侯，偏方小鎮市”。
  山區陽宅與平洋陽宅、村落陽宅與城市陽宅即有類似的地方，也有各自不一樣的特色。
經云：“陰基一條線，陽基一把扇”，合適制作陽宅的穴場，要求來龍經過剝換開帳落入高山充沛伸展，陣勢寬平坦蕩。
平和舒緩的地形地貌有助于“氣”的凝聚。
這樣的地方光照充分，空氣清爽，水源充分，視野秀美，便利展開多種生產運營活動，是建陽宅的理想區域。
  山區陽宅以山為龍，選址和立向準繩與陰宅的尋龍點穴大要類似，但要求后山必定要開面，左右有包裹，明堂坦蕩，前有秀媚朝山，生旺方有秀水朝來或有水圍繞，或有清水停蓄，水歸庫，水口相干欄，去路坐落于生旺之方。
后山尖、直、硬、傾斜、氫崩、空破的地方不合適制作陽宅。
立向準繩是坐實朝空。
  平洋地域以水為龍，選址和立向的準繩是坐空朝滿，宅后地形宜低，后方漸高，遠后方宜有峻秀朝山。
  販子之宅即城鎮陽宅，堂局甚大，龍氣雄厚，沒有點穴之說。
城市地下龍氣縱橫交錯，大多數狀況下沒法格龍，大部分按水龍之局尋龍，所立坐向須與周圍的砂（修建物）、水（路途、街道等）相配。
“砂”宜肅靜嚴厲樸直，忌尖射、直沖、逼壓，宜生旺方挺拔，死墓絕之方宜低；“水”宜圍繞有情，忌沖射、反弓，宜從生旺方而來，從墓、絕、胎方而去。
  城市陽宅以修建物高處為“山”，以街道、低處、動處為“水”。
消砂納水的根本準繩其實不會因城市與村落的不一樣而變更。
比方高架橋，凡比宅高者以砂看，比宅低者以水論。
  陽宅的“外六事”，即外部情況，宜坦蕩、肅靜嚴厲秀媚、潔凈衛生、美觀、有情，忌狹隘、傾斜、丑陋、齷齪、無情。
堂局宜均稱無偏，邊重邊輕者必房份不勻。
  陽宅選址要留意盡量闊別對我們身心安康有害的化學凈化、電磁凈化、聲光凈化、精神凈化、放射凈化、視覺凈化源和一切不安全緣由。
  我們對寓居情況質量的根本要求歸根究竟表現在三個方面：生活（即物資生活）的必須、安全的必須、精神生活的必須。
風水術關于陽宅選址的準繩恰好充沛地統籌了這三個方面的需求。
  甚么是陽宅風水的具體見解  1、城鄉取裁不一樣：  村落和都會衡宇的修建景觀不一樣。
村落位宅大多為獨屋獨院、空闊，有實山實水，“氣”比較渙散，要山川兼得，山要文秀清麗，水要彎環潔白。
至于城市衡宇大多比鄰，進口集中，馬路寬廣，沒有明顯的實山實水，要重視屋形是否是規矩，和鄰方、對方之屋的上下凸凹、街道的穿插處與其廣狹、寬窄、直曲、上下，水溝（內、外）之往來來往。
巷道大門是在中、在右、在左．或是旁開，衡宇內部的隔間配置床位、卓位，于宅主的運氣（八字或年卦命）、入宅、停業的時間等緣由。
  2、挨星：  以門向主要，必須把大門開在向星的生旺方或合于“城門訣”的方位。
因為“門”好像人的鼻、口；是納“氣”的關鍵，是“權“之地點---一宅之生殺，決一宅貧富、貴賤、壽夭。
門外若見水“放光”，其應愈速愈重，比路還主要。
  3、屋向門向：  新建的衡宇，其屋向和門向的角度一樣主要。
欲知一宅之盛衰，先看門向的挨星去揣度“發事”之得失，若與現實不符，再從門向揣度。
若屋向已驗，就不必再參考門向；若應驗在門向，也就不必再參考屋向。
  4、堂局情況：  看陽宅須先看山脈和旱路是否是合局（城市須看空中的上下與水溝、排旱路的流向），再看路與四周的制作，和鄰家屋脊、牌樓、電桿、古樹、墳墩、旗桿等物，落在那一宮，其山向飛星為何，辨其衰旺、卦意，便可休咎。
  5、大門旁開：  一般陽宅是以門向首所收納的氣來論休咎，若是大門開在旁邊，則須以旁開的大門向與正屋向挨星，綜合論之。
若外兇內吉，難除暇疵；內吉外兇，只許小康。
  6．屋大門小：  衡宇的大小和門的大小，其比例須適合，若衡宇很大門卻很小，不吉。
可是屋向和門向的挨星皆旺，屋大門小就沒有妨礙。
  7、乘旺開門：  若是老衡宇，其旺運已過來，或已行盡（入囚）欲開門來彌補時，須從制作之初的元運去換星，看如今向盤的飛星之旺氣（當運之星）在阿誰方位，從其方開門則可引進旺氣。
  8．新開旺門：  老衡宇若已另開旺門，在共休咎時，可以只論門向，不用屋向去挨星。
至于打窀、作房，也要用門不斷定方位合。
要留意：這是指旺門大開，本來的大門已梗阻或緊閉不用而言。
若是只開便門以通旺氣，則取同完一氣，仍以起造時的屋不斷挨星。
  9、旺門蔽塞：  新開旺門的屋子，若是門的后面有屋子蔽塞，氣不成以中轉，從旁邊再開一個低小的便門以通旺門。
小門只算“路氣”，不必作挨星盤。
  10、旺門地高：  旺門之外，本以有水（河道或水池、湖埤）佳。
若是門基高于屋基，即便有旺水也不成以吸取；門基高于屋內之明堂（天井空位）時，也一樣不成以吸取旺氣，若門外的路高，那就另當別論，不其旺氣，居然成了妨礙。
  11、里同：  但凡屋子外面有巷道，若無太陽光照射，顯得昏暗，作為“陰氣”論，逢到年、月飛星的二黑、五黃加臨，家里就會鬧鬼魅。
即便不逢2、五兩星飛臨，也是不吉，難疾病滅厄。
因二黑為病符，五黃為五鬼，皆為邪氣與煞氣。
  甚么是陽宅風水  陽宅是指我們寓居的地方，現代人以先天八卦為體，后天八卦為用，創始了揣度室第兇吉的陽宅風水。
中國先民向來注重陽宅風水，通過耐久的開展，如今陽宅風水份為理氣度與情勢派。
在陽宅三要中以三種要從來定休咎，一是看大門，二是院內主人住的地位，三是廚房的坐向。
那末甚么是陽宅風水呢？這也是指迷居士許世有要接著給大家詳細引薦的。
  甚么是看陽宅風水  在看陽宅風水之際，步要看大的方位，如看一個國度的阿誰區域好，比較富饒，就要看宅的體形，如我們中國，像一只雄雞，那末我們可以閉目想一下，雞身上對人來講甚么部位的肉多，甚么地方肥有益用的價值，是很明晰的，如西南三省，標明雞的頭部，那地方地盤瘦弱，是個大糧倉，在三年天然災禍的時候，從山東、安徽、河北、河南等地去了非常多人，到那邊求生活，在疫情產生比較嚴重的時候，全部的吃糧又從雞頭方位保送到幾個較大的城市，雞胸和雞的大腿肉是多的，也是富有的地方，而雞尾與雞屁股是比較貧瘦的，雞背上肉未幾，占在這個地域的省市也相應比其它地方稍差，這是看大的方面，假設看小的方面，那就是一家一戶的看，村落看全部院子，城市則看每層的小單位，看小單位的時候也是以八卦九宮配以大門來論的，先以卦位來論的話，每一個地位必須要完好，不成以缺少一個方位，不然即是少了一個人或是人體上的一個部位，如：一陽宅從西南角的邊沿至西北角的邊沿長十五米，從西南角的邊沿到西北角為十七米，從西南的邊沿到東南角的邊沿為十米，從東南角的邊沿到西南角的邊沿為十二米，那末這個單位就稱為缺乾方，  缺乾的屋子  缺乾的屋子大部分來講，對老父是晦氣的，輕則腿部輕易出現病變，頭上則頭痛、高血壓、腦血栓、半身不隨，重則白叟不雙全，大部分對家里老父的迫害性大，這樣的家庭輕易出現腎臟或婦科疾病，假設說**率有幾多的話，大家可以找十家這樣的單位看一下就好了，在北京這個地方特好找，缺角的屋子較多，只需找到一家這樣的樓房，少有七八家這樣的，要住上三至五年后應驗率為高，但有的剛買了之后就出現這類狀況的，這類屋子不只對白叟差，對宗子的任務影響也很大，假設此人的運程十分好，終身該當身材好，那末也是一個即富又貴的命，即便這么，身材也會經常出現小有疾病，或當不了一把手，總當副職或頭腦比較欠好用。
  缺坎的宅子  缺坎的宅子，在村落很少見，在城市未幾，但也能夠見到，這類宅基大部分來講對傍邊的女子影響是大的，一是有腰部受傷、繁衍器出現病變，或婦科病，十分是婚姻是很難和美的，輕則任務無下落或不順，重則遠走家鄉，沉痾傷亡。
  缺艮的單位  缺艮的單位在村落常常見到，在城市更多一點，它的影響面較大，按事理來講，它為少子的地位，只影響小的兒子，實在來講它的影響面廣，因為艮方為富山，又為子孫山，即標明家中的貧富、任務有沒有、月入、輸出，又標明全部子孫的任務出路、身材強弱或子孫夭折、流產難產等，缺艮的屋子輕則財路難進，四肢殘疾，胃腸有宿疾，肌膚病，家畜難養，重則男丁稀疏，破祖離家成為孤寡之人，如僅唯一女孩影響不大。
  缺震的屋子  缺震的屋子在村落或城市都少的見，但仍是有的，這類宅形首要影響宗子，對男丁晦氣，更沒有甚么本領，比大部分人都差，輕則肝膽有疾或二脅有傷，重則克妻害子，闊別家鄉可免。
  缺巽的屋子  缺巽的屋子比較常常見到，此宅型首要對長女、長婦的影響大，能使她們任務、進修不順或無心思進修、任務。
婚后伉儷關系差，難產、流產或家中出現上肢疾病、脾、頸椎病、破財等，重則出現損畜傷人、子孫可貴，離遷。
  缺離的宅地  缺離的宅田主要表現在男子方面，輕則進修、任務長進的時機少，早婚、婚變、目力差、眼病或臉上出現肌膚病，五官不正、心臟方面的病，損畜傷財，重則夭折傷亡，如中男、中女寓居的話為明顯，如老長者母年父老寓居，對中男中女影響大。
  坤方缺少的宅  坤方缺少的宅基，在村落與城市為常常見到，因坤方為老母，對寶媽的影響較大，以本房東年歲較大的男子算，首要表現體弱多病，心境煩亂，多為胃腸差或背痛，肢傷，半身不隨、肌膚病、闌尾、痣、腳氣等，有的時候也可能在其它的人身上，這樣要看誰在家的時間長，對誰的影響力就大，并主婚姻不順或屢次婚變。
  兌方缺少的房宅  兌方缺少的房宅雖未幾，但在村落城市也能夠見到，它的缺乏的地方多表現在少女身上，如家中沒有少女，那末暮年婦女或中年婦女也是逃不掉的，如僅唯一男的住而沒有女的住，也會疾病纏身或任務不順，兌方在五行來講屬金，又主財帛起源，金在人體上來講主口、咽、嚙、氣管、肺，又主大腸、小腸，多主呼吸系統及大腸方面的病，并易出現訟事口舌、爭持或出現措辭口齒不清之人，或嚴重的女科疾病。
  甚么是陽宅風水休咎  （1）陽宅（家居）風水地若東南方陣勢仰高舒展數理有多，西北方面又有重重山崗，這么以后即便坤方（西南）、艮方（西南）兩處又情勢平整，則必定多貧賤。
  （2）陽宅（家居）風水地若由南向北流的長河開闊又陡峭，后面東邊的山嶺和西邊的崗巒又各有兩三層，它們差別列左右宅前**望，兒孫中定有做文官的人。
  （3）陽宅（家居）風水地若工具嚴懲而南北兩頭尖削，這類嶺上再有墳丘的地形真實不值得一看。
這地方假設沒有前后勢，家中的男女定引人憎嫌。
  （4）陽宅（家居）風水地若艮（西南）方有座孤墳，屋宅與它的間隔萬萬不要在百步以內，不然住久了家人便會患癡呆或聾啞，病后求醫也難愈。
  （5）陽宅（家居）風水地若右邊的路途（白虎）與北邊的山相連，右邊的流水（青龍）澄碧鳴潺潺，住在這地方家中必定出公爵丞相，不做文官也會做文官。
  （6）陽宅（家居）風水地若四周是叢林的地方不成以安居，不然年年破財，宅內還引出鬼妖不時吃驚擾。
  （7）陽宅（家居）風水地若屋宅東邊南南方有長河，坤（西南）、乾（東南）兩隅的宅兆又近大坡，這類地方若是住上必是豪富貴，更兼兒女子孫多。
  （8）陽宅（家居）風水地若南方有條亨衢正沖屋內來，主多招響馬破散財帛。
男性常患疾病多難害，家道貧困，家人和睦，吵喧華鬧不安寧。
  （9）陽宅（家居）風水地若工具兩側均有路途舒展在門前，請不要將行人阻斷、遮攔不讓經過，宅內還更有車馬通行，這樣的屋宅才會讓子孫貧賤，日子才可以過得平穩。
  （10）陽宅（家居）風水地若雙方（東、西）低下后（北）邊高，寶媽人守寡，忍耐勤苦與辛苦。
這類家庭必定多招接腳和義子，多年后依然要出現貧困破敗。
  （11）陽宅（家居）風水地若乾（東南）方有林木，則寶媽人淫蕩，此地若再有溝河，則家中便要死才子。
坤（西南）方流水晦氣于老母，子孫兒女還要蒙受伶丁與貧寒。
  （12）陽宅（家居）風水地若庚辛（西方）有墳，壬癸（南方）有林，且是可伐取千株的茂盛樹林。
以上墳林若是正對宅舍間隔僅唯一六十步，兒孫定會再建新房換素交家門。
  （13）陽宅（家居）風水地若是工具南北有宅兆寺廟，則都要忌。
假設它們間隔屋宅還不到一百步，那往后定會有子孫遭滅殺。
（14）陽宅（家居）風水地若門前明堂有直沖之圓形之物，則主人家出孀婦，少年的多患眼疾或者未誕生便墮胎亡，家人也有患肺癆氣疾等，世代兒孫的苦境真實使人悲傷。
  （15）陽宅家居風水地若右邊青龍有二山前后相隨，主女兒易被他人困惑。
家境破敗多招上門郎和義子，家中不出軍漢也要出響馬。
逆回之水是吉形，主出狡詐之人，逆流之水為兇形，家人要換姓度日。
  （16）陽宅家居風水地右邊白虎若有二山前后相隨，必寶媽女被外人困惑。
一家當中二姓之人一同寓居，違逆人家，媳婦罵婆婆。
  （17）陽宅家居風水地若室第明堂出現廉貞（九星之一，大兇之形）之形，即可判定其家人多患眼疾多瞎子，家中還會有人賭氣疾虛勞而死，未來總要滿門死潔凈。
  （18）陽宅家居風水地若室第明堂形似破軍（九星之一，大兇之形）之形，家中不出軍兵也會出匠人，主外死家鄉，家境破敗闌珊，孤兒寡母便會招來外姓人。
  （19）陽宅家居風水地若屋前明堂有文曲（九星之一，次兇之形）山，男女的風騷名聲便由今生出，男少女多之家真實不吉祥，招郎納婿上門過終身。
  （20）陽宅家居風水地若門前有玉帶狀的流水，家中必定易出做大官之人，子孫代代響起念書聲，榮顯貧賤光耀家門。
  （21）陽宅（家居）地若是有一棵樹合理門前，主其家丈夫死去、寡母哀號，招婿上門二姓人一同寓居，血財耗盡人又遭瘟、患癡迷。
  （22）陽宅（家居）地若門前有兩種樹，注定要出二姓人一同寓居，豪富之家也要招二妻，孤翁寡母更是磨練接連不時淚沾衣。
  （23）陽宅（家居）地若是屋前有火砂（尖形山頭）即是兇砂，右邊的火砂會使兄長死，右邊的火砂會令當弟弟的亡。
正面火砂射來也一樣要形成以上災害。
  （24）陽宅（家居）地若門前有三塘及二塘，男性死去，孤兒寡母哭聲長，揣度其家禍福那是明顯白白，小兒落水大人淚汪汪。
  （25）陽宅（家居）地若是門前廉貞形的逆流水稱為谷將，廉貞形的逆流水稱為退神，也叫訟詞筆，主后輩狡詐非常。
  （26）陽宅（家居）地若明堂處見有山似芒槌，便注定少年人壽終正寢，吐血受傷，人死得慘，年老孀婦紛繁出現。
  （27）陽宅（家居）地若門前見鵝頸或鴨頸形的山，此家的***風聲定是到處宣揚，孤寡少年不出屋，男的立功，女的跛，苦不勝言。
  （28）陽宅（家居）地若明堂呈三尖或四尖之形，定招死神禍無窮，必出氣淚及眼病，更兼有腳疾極難治。
  （29）陽宅（家居）地若見明堂出現三角形，兒孫眼瞎令你發哭聲，單傳的生齒還多短壽死，其家氣痛斷不了根。
  （30）陽宅（家居）地若明堂之形返轉似裙頭，家中便有人***不知羞。
孤兒寡母短壽人都必定出現，常患瘟疫麻痘等沾染盛行病。
  （31）陽宅家居風水地若獨樹對孤峰好像頭戴笠，住此地方必出做僧道尼姑的人。
更出瘟疾盲眼病，子孫違逆和睦，喧華不休，費事數不清。
  （32）陽宅家居風水地若屋前有退神插在明堂中，代代子孫必定少年短壽亡。
順水則家中財富資產均破盡，家中景況本來即便不錯，到頭來也敗散完。
  （33）陽宅家居風水地若屋宅眼前有座山，外形如人在舞蹈，家中定會出現瘋顛子，經常有魔鬼侵入家門，手疾足病之類的災禍經常免不了。
  （34）陽宅家居風水地若屋前屹立的山頭，主家中出現瘋癱病人，并衰落財帛，獻花淫欲各類壞事都出現，晚輩未來一氣之下放下把火炬家都燒掉。
  （35）陽宅風水地若見明堂形似祿存（九星之一，次兇之形），三兩年內肯定遭瘟疫，蛇咬傷、牛觸傷、中風等災禍接連不時，且多出曲背駝腰、聾啞人。
  （36）陽宅家居風水地若瞥見明堂形似牛軛，主其家人一定會做賊，瘟疫疾病不時發，人多短壽，家中哭聲接連不時。
  （37）陽宅家居風水空中前不合適瞥見拖尸山，勸君遴選宅地時須細看。
有白路經過的叫做縊頸山，要靠法師作神通來完全消災。
  （38）陽宅家居風水地如瞥見明堂形似蜒蛐，常患黃腫、多出流散云游人。
兒孫懶散還多患腳疾，兒孫產（生養）時艱辛盡遭殃。
  （39）陽宅家居風水地若門前有竹木倒垂在水邊，小兒落水淹死慘不勝言，添置柵欄設防雖也可以，但仍是不成幸免瘟災，和發酒癲。
  （40）陽宅家居風水地若門前獨樹分叉兩枝沖上天，連累官事、招惹憂苦受折磨。
揣度這類工作的年代保準不會錯，只需看其宅地情勢即可細心推論清楚。
  （41）陽宅家居風水地若明堂獨樹來無破相，必有妻死另娶或守寡成孤等景象，孤寡的現象不會錯，猜想其無兒無女確保靈驗如神。
  （42）陽宅家居風水地若是祿存重樹在門前，二房的人心患暗啞不成以言。
又注定家中要出瘸跛人，招惹瘟疫、哄動火警、吃驚憂折磨。
  （43）陽宅家居風水地若是鬼域破軍方位有藤樹，必主連累事端惹訟事，拉拉扯扯相爭入刑場，本來只為奸情響馬等罪名。
  （44）陽宅家居風水地若是鬼域破軍方有塘，必主小兒落水而亡。
祿存方位有廟及空房，主其家中女八必是上吊死。
  （45）陽宅家居風水地若是小屋孤峰人山人海訂交，必會接連不時出現寡母孤婆，墮胎盲眼的災害都由其中生，要趕緊告訴法師細心把災滅。
  （45）陽宅家居風水地若停尸破屋在室第的后面，主其家就會綿延接連不時惹訟事，還常招來怪物侵入門庭，血財盡死又遭瘟疫糾纏。
  （47）陽宅家居風水地若門前有樹分叉，必主家中出違逆，家中兄弟相打又相爭。
子罵父親無天道，媳欺家婆更分歧人倫。
  （48）陽宅家居風水地若屋宅眼前有樹，其樹梢向外伸長的叫離鄉樹，主落水淹死或徒刑發配。
家人多患曲背駝腰或盲眼，小鬼還要常來驚憂家人作災禍。
  （49）陽宅家居風水地如有形似癰腫的鬼魅之樹在屋前，盲聾喑啞癆病來糾纏。
婦人經常惹怪來家中，偷雞摸狗令人發癲。
  （50）陽宅風水地若門前祿存方上見有縊頸樹，寶媽人會是非口舌攪得親戚鄰里之間不安寧。
還要遭瘟疫、產生火警、喪性命。
  （51）陽宅風水地若見門前怪樹腫頭又腫腰，主家中奸邪***、小鬼同樣成妖。
貓鼠豬雞都成精作祟，疾病肺癆沒完沒了。
  （52）陽宅家居風水空中前若見空心樹，寶媽人生癆病苦楚得慘叫皇天，砍掉這空心樹后災害才斷根。
  （53）陽宅家居風水地若見門前文曲星位上有魔鬼之樹，那認真不吉祥，會令男貪淫欲女貪花，申明敗裂，奸情似蜜濃。
  （54）陽宅家居風水地若見門前破軍方位上有腫頭之樹，則主男性外出、死在家鄉也不歸家，家中寡母僅唯一長久悲哭淚洗面。
  （55）陽宅家居風水地若見門宿世出個土堆，嬰兒小產、眼晴得病也難展開。
孀婦及年輕早死之人都在這屋里，還要出現盲聾喑啞等災殃。
  （56）陽宅家居風水地若見門前旱路向前卷，家中***不勝言，成孤守寡、不年夭折、多有多種傷敗露，遭遇火警還被瘟疫來纏身。
  （57）陽宅家居風水地若見門前有尖山頭，便知這是軍兵響馬夜行人的家。
出的人多患眼疾并違逆，兄弟失和分家，餓死老爹。
  （58）陽宅家居風水地若見門前流水份開成八字形，勢必破盡財帛走家鄉，家中***、嫁嫁不用媒，定出妻妾成群、分房別居的祖宗。
  （59）陽宅家居風水地若見門前有多口水池，一口塘便注定死一人，有甚么寶物的工具能不落到外人手上？  （60）陽宅家居風水地若見門前明堂有反弓形水池，家中便有三四個孀婦鬧喧天，事先的風海軍辨識不出這類宅形的弊端，這類兇煞形相名為喪禍源。
  （61）陽宅家居風水地若見大門左右不朝丘墳，鐮鉤返生的外形是惡相。
必成孤守寡、徒刑放逐等傷敗露，家中更兼逢盛行瘟疫。
  （62）陽宅家居風水地若見門前曲折路，兒孫由此出外皆能興旺貧賤。
若然是一條直路出去不回還，那是要離鄉不還家的人。
  （63）陽宅家居風水地若見門前有三條直路并排如川字向前舒展，必是破散家財年年惹訟事，假設三條路直射到明堂來，便如三箭射來，三男兒便會而送死。
  （64）陽宅家居風水地若見門前有條玄字路，其家財帛定會多有數，而眼前的路如似蚯蚓匍匐狀，家出定出患疾病的苦楚人。
  （65）陽宅家居風水地若見門前有兩條路橫過，主與自縊上吊的事有連累。
欲吊又不吊恰是這樣的路。
  （66）陽宅家居風水地若見門前有兩路橫過的田塍，主會有人自縊上吊在高高的屋梁。
又肯定會外死外地讓人扛尸回家，有誰知道原是因為這類宅屋地形而令人客死家鄉？  （67）陽宅家居風水地若見門前有寒林，瘟疫疾病年年降臨，又主邪怪入侵門戶，斷他年年這么，細心推論也可知。
  （68）陽宅家居風水地若見門前旱路又返飛，必主退妾又離妻，瘸跛孤兒隨母去再醮，順水***注定要生離。
  （69）陽宅家居風水地若見門前有火字路，雙方有塘令人夭折短壽死。
可揣度其家必定嗚咽接連不時，歲煞臨門災害來。
  （70）陽宅家居風水地若見門前有塘、屋后亦有塘，注定兒孫代代都是少年亡，趕緊用泥將屋后塘填起來，以免往后再受禍患。
  （71）陽宅家居風水地若見門前有大土堆，住在這屋里會使嬰兒早產，更兼年年患眼疾，火煞臨頭時更招惹災殃。
  （72）陽宅家居風水地若見門前有兩口水池，那是在這明堂上為人哭泣，這會使人家多疾病，還要惹上禍事瘟疫及火警。
  （73）陽宅家居風水地若見門前有條亨衢直沖門，定主家中沒有長命翁，殘疾之人卻是必定有，這類屋宅外形名叫含沙射影兇。
  （74）陽宅家居風水地若見門前有小屋，訟事很快就惹上門，不好看到哪年產生兇禍，歲煞臨頭時災害更慘毒。
  （75）陽宅家居風水地若見屋宅處在大樹下，揣度其家人丁孤寡保準沒錯，招郎上門、乞子來家都是必有的事，溫疫怪物還要交集損害。
  （76）陽宅家居風水地若見門前有小石整齊參差，要說其家鬧鬼不時都會說得中，小兒驚嚇那是不用說了，身患斷氣聾啞時，還不容易察覺其要素。
  （77）陽宅家居風水地若見屋宅布列如品字，主勤念書、興教館、家莊興盛，人財大旺，貴要子孫，申明中轉帝王。